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这部“堕胎片”,豆瓣八分,我给十分

来源:salon365官方入口   发布时间:2019-11-15   点击量:235

    堕胎,是国产青春片之痛。

     以《致青春》、《同桌的你》、《匆匆那年》为首的「堕胎三部曲」,把我们的青春都献给了妇产科主任。

    

    

     但其实,真正有问题的不是堕胎,而是讲述堕胎的方式。

     美国电影《朱诺》中,高中女生朱诺偷食禁果后怀孕,在堕胎和生育之间抉择,最终学会了独立和成长。

     此片获得了奥斯卡的青睐。

    

    

     罗马尼亚电影《四月三周两天》中,少女嘉碧塔在禁止堕胎的国度里,秘密完成堕胎,揭示了社会的黑暗面。

     此片拿下了戛纳金棕榈大奖。

    

    

     最近,Netflix出了一部关于堕胎的纪录片,格局更加宏大。

     不仅关乎青少年,还关乎各个年龄段的女性。

     讲述了美国数十年的堕胎争议史,同时也是女性数十年的生育剥削史。

     香玉觉得每个女孩都该看看——

     《罗诉韦德案》

     Reversing Roe

    

    

     这部纪录片主要讨论的问题是,堕胎应该合法化吗?

     在中国堕胎是合法的,但在西方宗教国家,这是一个存在争议的问题。

     许多人认为胎儿也是一个生命体,不应该随便剥夺胎儿的生存权利。

    

    

     回看上世纪 60 年代末,「堕胎」在美国大多数地区都属于违法行为。

     按照法律规定,除非危及妇女的生命,否则不能堕胎,会被判处重罪。

     矛盾的是,保证幼儿出生率的同时,妇女死亡率也在上升。

     这部纪录片,就是聚焦了人们争取堕胎合法化、争取女性权益的艰辛历程。

     豆瓣8.0 分,只有193 人看过。

    

    

     让我们来看看当时的历史情景是什么样的?

     人们发现,意外怀孕、无力抚养、身体不佳等情况时有发生,堕胎似乎是不可能完全避免的。

     事实上,政府禁令不能完全消除堕胎,只是让它慢慢从「地上」转移到「地下」。

     而地下的非法堕胎可以分为两类:

     一类是经济富裕的女性,她们会聘请私人医生到家中,或者乘坐飞机跨州、跨国进行堕胎手术;

     另一类是经济拮据的女性,她们只能用衣架、刀具自行解决,有人甚至故意摔下楼梯流产。

     这样的场景,香玉光是想象一下都会感到生理不适。

    

    

     除此之外,她们还可以选择当地非法的私人诊所,不过,付出高昂的费用,只能得到安全性极低的服务。

     数据显示,每年大约有35 万的堕胎女性患有并发症,超过5000 人死亡,地下堕胎正在酿成越来越多的惨剧。

    

    

    

    

     影片有一个细节,令香玉非常气愤:孕妇在进行手术的时候,常遭到男医生的冷漠对待,被要求自己进行术后清理,「我们可以为你流产,但你要自己处理卫生」。

    

    

     哪里有压迫,哪里就有反抗。

     越来越多的女人团结起来,她们到街上游行示威,在法院申诉辩论,要求合法堕胎的权利。

    

    

    

    

     堕胎也逐渐成为当时女权主义者关注的焦点问题,「如果连控制自己身体的权利都没有,其他的权利怎么保证呢?」

     这是生殖自由,

     你有权要孩子,也有权不要孩子。

    

    

     具有里程碑意义的是,两位女权主义者琳达·考菲和萨拉·韦丁,担任孕妇简·罗的辩护律师,向法院提出诉讼,要求法律支持堕胎。

     这就是著名的罗诉韦德案。也正是这部电影的片名。

    

    

     最终,美国最高法院的九名法官以7:2的表决比例,承认美国的堕胎合法化:

     女性有权利在第一孕期(怀孕1-13周)、第二孕期(怀孕14-27周)选择终止妊娠,但在第三孕期(怀孕28-40周)州政府有权禁止堕胎,以保护孕妇的生命安全。

    

    

     故事就此大团圆结束了吗?

     没这么简单。

     影片的前半部分是堕胎合法化的建立,后半部分是堕胎合法化的推翻。

     首先,原教旨主义者和女权主义者对「罗诉韦德案」的判决结果展开激烈的论战:

     生命派(pro-life)认为,堕胎是邪恶的,它惨无人道地剥夺了无数生灵,而大家置若罔闻;

     而选择派(pro-choice)认为,堕胎是正义的,它保护了女人的选择权利和自由意志,是历史的伟大进程。

     一时间,「堕胎」火速成为了全民议题,极少有人保持中立态度。

    

    

    

    

     接着,论战升级成流血暴力事件。

     一名医生遭到枪击、两名女性被杀害、两枚炸弹在诊所被引爆造成死伤无数...

     有人说,「它的影响程度等同于美国的第二次内战」。

    

    

    

    

     后来,堕胎问题又成为了政治博弈的工具。

     我们知道,每个政客面对「堕胎问题」的立场,会笼络不同的选民人群,影响最终的选票数量。

     但是,他们真的关心堕胎吗?

     有人为了获得更多选票,可以随时改变自己的态度,比如里根总统在 60 年代末明确表示支持堕胎,到了 80 年代又成了生命派的支持者;

    

    

    

    

     有人为了获得选票,不惜以偏激的态度,去夸大堕胎的伤害性,比如特朗普凭借极具煽动性的演讲,得到了福音派人士的支持。

    

    

     毋庸置疑的是,现在堕胎政策正在朝着收紧的趋势发展。

     越来越多的州增加堕胎限制条件,越来越多的诊所停止堕胎服务;

     而最高法院的 9 名法官更迭换代,如今支持堕胎者 5 人,反对堕胎者 4 人,仅一票之差。

     发现R.B.G了吗?

    

     在不久的将来,「罗诉韦德案」可能被彻底推翻,堕胎可能再次变成非法行为。

     有人分析,川普任内或许可以达到7席保守大法官,推翻罗诉韦德案,真正实现使女的故事。

     这大概就是纪录片《罗诉韦德案》给我们留下的课后作业:

     你能想象历史倒退回上世纪 60 年代是什么感觉吗?

    

    

     影片没有给出一个确定的答案,我们却可以从女性们迷茫又焦虑的表情中读解出什么。

     香玉只想问一个问题,女性的生育权利到底应该由谁来决定?是政府还是女性自身?

     片中有一项民意调查:你认为堕胎应该只是一位女性和她的医生之间的事情吗?

     68% 的人选择了赞同,他们认为堕胎的决定权应该在女性手里,而不是政府手里。

     但现实恰恰是相反的,女性的命运被牢牢地掌控在他人手中,无力又苍白。

     本质上,堕胎政策是对女性身体的剥削和控制:

     这是政治问题,州政府想控制我们的身体。我们生育了士兵,我们生育了工人,现在他们害怕失去对我们的控制。但是,控制自己的身体,才是民主的基础!

    

    

     关于女性丧失对自己身体的控制权,许多作品中都有过精彩绝伦、又让人胆寒的刻画:

     比如影史经典恐怖片《罗斯玛丽的婴儿》中,一位丈夫为了获得职业晋升的机会,把自己妻子的子宫献给撒旦。

     有一天,妻子以为自己在和丈夫积极备孕,却在梦里遭到魔鬼的强奸,醒来身上伤痕无数。

     身边的丈夫、邻居、医生都在欺骗她,直到生下没有瞳孔的孩子,她才知道自己被利用了。

    

    

     再比如《使女的故事》中,「基列国」为了解决人口出生率低的问题,把女性变成国有资产。

     有生育能力的女性沦为生育机器,没有生育能力或者反抗强权的女性,被吊死或者发配到殖民地。

     至此,女性完全丧失对自己身体的控制权,成为男性极权社会的附属品。

     我到底做错了什么,要经历这般痛苦。

    

    

     无论是上世纪的罗斯玛丽,还是未来世界的基列国,它们都带着强烈的魔幻色彩;

     相比之下,纪录片是尽量客观、还原现实的,但本质上它们讲的是同一个道理:

     女性的生育权利,应该掌控在自己手里。

     它不应该被宗教绑架,因为我们有不同的信仰,有不同的标准,不能占领道德的高地,把信仰强加在他人身上;

     它不应该被法律绑架,令其成为政客争取选票的游戏,原本的人权意义就不复存在,女性就会不断被剥削;

     它也不应该被亲人绑架,结不结婚、生不生子、堕不堕胎,都应该是你自己说了算,因为这是你的身体。

     道理很简单,可很多人就是不明白。

     当现实越发滑稽荒谬的时候,我们越要坚定自己的信念。

     那么自由的一天,终将会到来。

    

    

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